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卷三译文下


白土县,王莽改名为黄土。固水往东流到长城,与神衔水汇合。神衔水发源于县南的神衔山,出峡后往东流到长城,注入固水。固水又往东流经鸿门县,就是旧时的鸿门亭。《地理风俗记》说:固阴县西五十里有鸿门亭、天封苑、火井庙,那里有火从地下冒出。固水又东流,梁水注入。梁水发源于西北方的梁谷,往东南流,注入固水。固水又往东流经固阴县北边。

固阴县是汉惠帝五年(前190 )所立,王莽改名为方阴。

又东流,桑谷水注入。桑谷水发源于西北方的桑溪,往东北流,注入固水。固水又往东流经囿阳县南边,东流注入河水。河水又东流,有端水注入。端水发源于西方的号山。

《山海经》说:山上的树大多是漆棕,草大多是芍劳,又多怜石,端水就发源在这里,东流注入河水。河水又南流,有诸次之水注入。这条水发源于上郡的诸次之山。

《山海经》说:诸次之山是诸次之水的发源地。山上多树无草,没有鸟兽栖息,但大象和蛇却很多。水往东流经榆林塞,世人又称为榆林山,就是《汉书》所谓榆溪旧塞。从这条溪流往西走,都是长满榆树和柳树的泽地,沿着沙陵一直延展到龟兹县西北,所以叫广长榆。王恢说:种植榆树作为屏障。就是指这地方。

苏林认为榆中在上郡,其实不是。按照《始皇本纪》,在西北驱逐了匈奴,从榆中沿着河水以东,与阴山相连。但榆中在金城以东五十里左右,阴山则在朔方以东,照此推断,榆中是不可能在上郡的了。《 汉书音义》 以为苏林是弄错了,这话说得不错。诸次之水往东流进长城,与小榆水汇合。沿着溪涧往西北走,到了山谷尽头就是它的源头了。又往东流与首积水汇合。

首积水发源于首积溪,往东注入诸次水,又往东流,注入河水。《 山海经》 说:诸次之水东流注入河水,说的就是这条水。河水又南流,汤水注入。《山海经》说:汤水发源于上申之山,山上没有草木,却多大石,下面棒树和楷树却很多,汤水就发源在这里,东流注入河水。又往南流过离石县西边,

奢延水在这里注入河水。奢延水发源于奢延县西南的赤沙阜,往东北流。《山海经》说生水发源于孟山,就指这条水。郭景纯说:孟字也有写作明字的。汉时破羌将军段顺在奢延泽击溃羌人,羌人都逃往洛川。洛川在南,民间因此水流经县境,就叫它奢延水,又叫朔方水。

水往东北流经旧县城南边,这就是王莽的奢节石赫连勃勃龙升七年,派遣将作大匠梁公叱干阿利在此水以北、黑水以南改筑了一座大城,名叫统万城。城以蒸过的泥土精工修筑,非常坚固,虽然年代已久,但高城难谍仍像新的一样。又制造了各种兵器,千锤百炼,弄得都是锋利精良。又制了一把宝刀,装上雕着龙雀的大环,号称大夏龙雀。刀背上刻的铭文说:古代最锋利的兵器,吴楚宝剑号称湛卢;今日又有大夏龙雀,威名传遍京都。可使远方诸国归顺,可将逃亡者安抚。雄威震慑天下,就像风吹草伏。世人十分珍视这把宝刀。又用铜铸成大鼓、飞廉神兽、铜人、铜驼、龙虎之类,都用黄金装饰,排列在宫殿前面。这座统万城就是现在夏州的治所。

奢延水又往东北流,与温泉水汇合。水源出自西北的沙溪,往东南注入奢延水。奢延水又东流,有黑水注入。黑水源出奢延县的黑涧,往东南流过沙陵,注入奢延水。奢延水又东流,汇合了交兰水。交兰水发源于龟兹县交兰谷,往东南流,注入奢延水。奢延水又往东北流,与镜波水汇合。镜波水发源于南邪山的南谷,往东北流,注入奢延水。

奢延水又往东流经肤施县,有帝原水发源于西北方的龟兹县,往东南流。这地方因收留过龟兹国投降的胡人居住,所以得名。水又往东南流,注入奢延水。奢延水又东流,从肤施县南边流过。

肤施县设于秦昭王三年(前304 ) ,是上郡的治所。汉高祖平定了三秦,又立为郡。王莽任命马员为增山连率,王莽失败后,马员归降世祖,世祖仍旧任命他为上郡太守。司马彪说:增山是上郡的别名。奢延水往东流进五龙山。

《地理志》说:县里有五龙山、帝原水,从这里起,下流也通称为帝原水。水流过长城东边,在白翟地区流出。又有平水发源于西北方的平溪东南,注入奢延水。

奢延水又东流,走马水注入。走马水发源于西南方长城以北的阳周县老城南边的桥山,从前秦二世就是在这里逼使蒙恬自杀的。王莽改名为上陵峙,这是因为山上有黄帝墓的缘故。

黄帝死后,只留下弓和剑,所以世人都说黄帝升仙了。水往东流,从前段颖追击羌人出了桥门,追到走马水,听说羌人在奢延泽,就是这地方• 所谓门,就是桥山的长城门。秦始皇命令太子扶苏和蒙恬一起筑长城,从愉锣胜开始直到竭石,就是这道城。

水往东北流进长城,又往东北注入奢延水。奢延水又东流,与白羊水汇合。白羊水发源于西南的白羊溪,顺溪往东北流,注入奢延水。奢延水又东流,注入河水。

《山海经》说:生水东流注入河水。河水又南流,陵水注入。陵水发源于陵川的北溪,往南流过平原,折向西边注入河水。河水又往南流到离石水口。离石水发源于离石北山,往南流经离石县老城西边。

《史记》说:秦昭王攻赵,夺取离石。汉武帝元朔三年(前126 ) ,把这里封给代共王的儿子刘给,立为侯国,后汉时是西河郡的治所。水又往南流出,折向西边,流过限城县老城南边。汉武帝元朔三年把这里封给代共王的儿子刘忠,立为侯国,就是王莽的慈平亭。胡人因民间语讹,至今还叫它千城。水往西流,注入河水。

  又往南流过中阳县西边,

  中阳县旧城在东边,汾水流过城东,与河水隔了好几重山,并不濒河。

  又往南流过土军县西边,

土军县是吐京郡的治所,老城也就是土军县的老县城。由于胡语与汉语对译,音变而致讹。城形椭圆而不方正,汉高帝十一年(前196 )把它封给武侯宣义,立为侯国。县里有一釜龙泉。

出城往东南方走去,道路左边山下的牧马川出产名马,一分雄骏,就像滇池天马一样。水往西北流到老城东南。土军水发源于道路左边的高山上,往西南注入龙泉。

龙泉水又北转流经城东,往西北注入河水。河水又南流,与契水汇合。沿溪边往东进入山谷,到尽头就是水源了。又往南流到禄谷水口,水源往东在溪流的尽处。河水又南流,接纳了大蛇水。此水发源于溪头,西流注入河水。

河水又南流,在右边接纳了辱水。《山海经》说:辱水发源于鸟山,山上多桑树,山下多褚树,山北多产铁,山南多产玉。水往东流注入河水,俗称秀延水。辱水往东流到洗水口,沿溪往西转弯,溪流尽头就是烷水的源头。辱水又东流,与根水汇合。

西南溪下就是根水的发源地,往东北注入辱水。辱水又往东南流,有露跳水从西露溪流来,先往东流,又往东北流入辱水,乱流注入河水。河水又南流,在左边汇合信支水。信支水发源于东露溪,西流汇入河水。河水又南流,在左边汇合石羊水,循着溪流往东进山,水源出自山谷尽头,西流注入河水。

  又往南流过上郡高奴县东边,域谷水从东方的荒原出发,往西流经长溪,往西南注入河水。河水又南流,与孔溪口一条水汇合。这条水发源于孔山南麓,循溪西流,注入河水。孔山上有三个洞穴,大小如车轮,东西两边相距都差不多,约二丈左右,南北穿山直通,所以叫孔山。


孔山在蒲城西南三十余里。河水又在右边汇合区水。《山海经• 西次四经》开头第一列山就是阴山,西北一百七十里是申山,山上多长小米和柞树,山下多扭树和僵树,山南多产金玉,区水就发源在这里,东流注入河水。世人把它叫做清水,往东流入上郡长城,流经老人山下,又往东北流到老人谷。沿着水边往北走,到了溪流尽头就是水源了。清水又往东流到龙尾水口,龙尾水发源于北地神泉障北山的龙尾溪,往东北流,注入清水。清水又东流,汇合了三湖水。三湖水发源于南山的三湖谷,往东北流,注入清水。


清水又往东流经高奴县,汇合了丰林水。《地理志》称为淆水。所以说高奴县有淆水,水上有油,能燃烧,可以采集起来使用。

《博物志》说:酒泉延寿县南山有泉水流出,大小有如箩筐,在地上冲出一条水沟。水上有油,稠腻得像肉汁一样,舀来放到器皿中,开始时呈黄色,以后就变成黑色,好像凝冻的油脂一样,点着后很明亮,和油脂没有芬别。用这种油来漆车和水雄上的铁圈极好,当地人称为石漆。水上浮油也到处都有,不止高奴县清水一处。项羽把这地方封给董翁为翟王,让他住在这里,所谓三秦,这就是其中之一。


汉高祖攻下这地方,设立为县,就是王莽的利平。民间语讹,把它称为高楼城。


丰林川长流泻注,北流与清水汇合。清水又南流,奚谷水注入。奚谷水发源于西方的奚川,往东南流入清水。清水又东流,注入河水。河水又南流,有蒲川水发源于石楼山,南流经过蒲城东边,这就是重耳逃奔的地方。又往南流经蒲子县老城西边,这是当今大魏所属汾州的治所。


徐广《晋纪》说:刘渊从离石南迁到蒲子。阐胭说:蒲城在西北,汉武帝所置。蒲川水往南流,有黄卢水口。黄卢水发源于东方的蒲子城南边,往东北流入谷,溪流尽头就是水源了。


蒲水又南流,与紫川水汇合。紫川水发源于东北的紫川谷,往西南流,汇合了江水。


江水发源于江谷往西北注入紫川水。紫川水又往西北流,注入蒲水;蒲水又往西南流,注入河水。河水又南流,汇合了黑水。


黑水发源于定阳县的西山,两个源头齐发,一同泻入一个深渊,往东南流经县北,又往东南流,在右边汇合定水,俗称白水。


定水发源于该县南山的定水谷,往东流经定阳县老城南边。应助说:县城在定水北边。定水又东流,注入黑水,乱流往东南注入河水。

 

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